تبليغاتX
بصیرت بلاگ

بصیرت بلاگ
قالب وبلاگ


روز سوم خرداد سالگرد حماسه آزادي و فتح خرمشهر پس از بيش از يك سال و نيم اشغال به دست بعثيان است. خرمشهر براي ملت ايران تنها يك شهر نيست، بلكه تاريخ گوياي پايداري، ايثار، مقاومت و جاودانگي انقلاب است.

عراق پس از تمهيدات سياسي و نظامي با 563 مورد تجاوز زميني، 221 مورد تجاوز هوايي و 24 مورد تجاوز دريايي، در ساعت 14:15 بعدازظهر 31 شهريور 59 با سه فروند ميگ 23 فرودگاه بين‌المللي تهران را به تقليد از حمله نيروي هوايي اسراييل در جنگ شش روزه عليه اعراب (مصر) مورد تجاوز قرار داد و به اين ترتيب خوي توسعه‌طلبانه و تجاوزگري خود را آشكار كرد و جنگ تحميلي عراق عليه ايران رسماً آغاز شد. صدام در اين روز به مركز فرماندهي ارتش آمد تا در اتاق ويژه عمليات از نزديك در جريان اولين روز جنگ با ايران قرار گيرد. او در حالي كه چفيه قرمز رنگي بر سر داشت و نوار فشنگي به دور كمرش بسته بود، وارد اتاق اصلي هدايت عمليات مي‌شود. ژنرال عدنان خيرالله، وزير دفاع عراق به استقبال صدام آمده و به او مي‌گويد: «سرورم! جوانان ما بيست‌ دقيقه قبل به پرواز درآمدند.»

صدام در پاسخ به او مي‌گويد: «نيم ساعت ديگر كمر ايران را خواهند شكست.»

بعدازظهر 31 شهريور ماه سال 59 خرمشهر زير آتش سنگين ارتش عراق قرار گرفت. انبوهي از آتش خمپاره‌ها و توپ‌هاي دشمن روي شهر، همه غافلگير شده بودند و حيران. شهر در آتش مي‌سوخت و صداي انفجار لحظه‌اي قطع نمي‌شد. طولي نكشيد كه بيمارستان پر شد از انبوه مجروحان و شهيدان. زنان و كودكان و سالخوردگان، آواره بيابان‌ها و جاده‌ها شده بودند. مردم به خصوص جوانان روي به مسجد جامع(نماد مقاومت) و ديگر پايگاه‌ها آوردند تا براي مقاومت سازماندهي شوند.


برچسب‌ها: خرمشهر
ادامه مطلب
[ چهارشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1391 ] [ 22:53 ] [ محمد جهانیان ]
به رغم داشتن سوابق شرارت و قتل عمد متاسفانه در اعلام سوابق وی به شورای نگهبان در هنگام تایید صلاحیت نامزدهای انتخابات مجلس نهم هیچ اشاره ای به این سوابق فرد یاد شده نشده بود . . .


ادامه مطلب
[ پنجشنبه بیست و چهارم فروردین 1391 ] [ 19:29 ] [ محمد جهانیان ]
از امام صادق (ع) روایت شده است که فرمودند:

طلبتُ الجنة، فوجدت‌ها فى السخاء:
بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در بخشندگى و جوانمردى یافتم.

و طلبتُ العافیة، فوجدت‌ها فى العزلة:
و تندرستى و رستگارى را جستجو نمودم، پس آن را در گوشه‏ گیرى (مثبت و سازنده) یافتم.

و طلبت ثقل المیزان، فوجدته فى شهادة» ان لا اله الا الله و محمد رسول الله
و سنگینى ترازوى اعمال را جستجو نمودم، پس آن را در گواهى به یگانگى خدا تعالى و رسالت حضرت محمد (ص) یافتم.

و طلبت السرعة فى الدخول الى الجنة، فوجدت‌ها فى العمل لله تعالى:
سرعت در ورد به بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در کار خالصانه براى خداى تعالى یافتم.

و طلبتُ حب الموت، فوجدته فى تقدیم المال لوجه الله:
و دوست داشتن مرگ را جستجو نمودم، پس آن را در پیش فرستادن ثروت (انفاق) براى خشنودى خدا یافتم.

و طلبت حلاوة العبادة، فوجدت‌ها فى ترک المعصیة:
و شیرینى عبادت را جستجو نمودم، پس آن را در ترک گناه یافتم.

و طلبت رقة القلب، فوجدت‌ها فى الجوع و العطش:
و رقت (نرمى) قلب را جستجو نمودم، پس آن را در گرسنگى و تشنگى (روزه) یافتم.

و طلبت نور القلب، فوجدته فى التفکر و البکاء:
و روشنى قلب را جستجو نمودم، پس آن را در اندیشیدن و گریستن یافتم.

و طلبت الجواز على الصراط، فوجدته فى الصدقة:
و (آسانى) عبور بر صراط را جستجو نمودم، پس آن را در صدقه یافتم.

و طلبت نور الوجه، فوجدته فى صلاة اللیل:
و روشنى رخسار را جستجو نمودم، پس آن را در نماز شب یافتم.

و طلبت فضل الجهاد، فوجدته فى الکسب للعیال:
و فضیلت جهاد را جستجو نمودم، پس آن را در به دست آوردن هزینه زندگى زن و فرزند یافتم

و طلبت حب الله عزوجل، فوجدته فى بغض اهل المعاصى:
و دوستى خداى تعالى را جستجو کردم، پس آن را در دشمنى با گنهکاران یافتم.

و طلبت الرئاسة، فوجدت‌ها فى النصیحة لعبادالله:
و سرورى و بزرگى را جستجو نمودم، پس آن را در خیرخواهى براى بندگان خدا یافتم.

و طلبت فراغ القلب، فوجدته فى قلة المال:
و آسایش قلب را جستجو نمودم، پس آن را در کمى ثروت یافتم.

و طلبت عزائم الامور، فوجدت‌ها فى الصبر:
و کارهاى پر ارزش را جستجو نمودم، پس آن را در شکیبایى یافتم.

و طلبت الشرف، فوجدته فى العلم:
و بلندى قدر و حسب را جستجو نمودم، پس آن را در دانش یافتم.

و طلبت العبادة فوجدت‌ها فى الورع:
و عبادت در جستجو نمودم، پس آن را در پرهیزکار یافتم.

و طلبت الراحة، فوجوت‌ها فى الزهد:
و آسایش را جستجو نمودم، پس آن را در پارسایى یافتم.

و طلبت الرفعة، فوجدت‌ها فى التواضع:
برترى و بزرگوارى را جستجو نمودم، پس آن را در فروتنى یافتم.

و طلبت العز، فوجدته فى الصدق:
و عزت (ارجمندى) را جستجو نمودم، پس آن را در راستى و درستى یافتم.

و طلبت الذلة، فوجدت‌ها فى الصوم:
و نرمى و فروتنى را جستجو نمودم، پس آن را در روزه یافتم.

و طلبت الغنى، فوجدته فى القناعة:
و توانگرى را جستجو نمودم، پس آن را در قناعت یافتم.

و طلبت الانس، فوجدته فى قرائة القرآن:
و آرامش و همدمى را جستجو نمودم، پس آن را در خواندن قرآن یافتم.

و طلبت صحبة الناس، فوجدت‌ها فى حسن الخلق:
و همراهى و گفتگوى با مردم را جستجو نمودم، پس آن را در خوشخویى یافتم.

و طلبت رضى الله، فوجدته فى برالوالدین:
و خوشنودى خدا تعالى را جستجو نمودم، پس آن را در نیکى به پدر و مادر یافتم.

مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۱۷۳ - ۱۷۴، ح ۱۳۸۱۰.

برچسب‌ها: بهشت, قناعت, شکیبایى, مرگ, موفقیت
[ دوشنبه بیست و یکم فروردین 1391 ] [ 7:21 ] [ محمد جهانیان ]
حوزه نیوز: آیت الله محمدتقی مصباح یزدی رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، شب گذشته در درس اخلاق خود در دفتر مقام معظم رهبری در قم، ضمن تسلیت شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) اظهار داشت: مسائل اخلاقی دارای اصول موضوعه‌ای است که از دیدگاه اسلام، هر کدام از این اصول، به اصول دیگری مربوط می‌شود.
 
وی با بیان اینکه در تعالیم اسلامی، ارزش‌های اخلاقی باید موجب کمال انسان‌ها شود، گفت: برای شناخت این ارزش‌های اخلاقی، در ابتدا لازم است که انسان شناخته شود و تعریف کمال و دلیل حرکت او به سوی آن نیز مشخص شود.
 
آیت‌الله مصباح یزدی با مطرح کردن این پرسش که چگونه انگیزه عمل به اخلاق اسلامی در انسان‌ها ایجاد می‌شود افزود: صرف دانستن ارزش‌های اخلاقی کافی نیست؛ زمانی انسان برای انجام عملی انگیزه می‌یابد که در حین انجام آن لذت (به معنای عام) ببرد و یا این کار او، زمینه‌ای برای لذتی شود. به همین دلیل است که در متون دینی و سیره اهل‌بیت (ع) زمانی که افراد به کارهای شایسته دعوت می‌شوند، به آن‌ها وعده‌های دنیوی و اخروی داده می‌شود.
 
وی با بیان اینکه گاهی انسان‌ آثار و نعمت‌های عمل به دستورات الهی را می‌داند ولی در انجام آن کوتاهی می‌کند، خاطرنشان کرد: اینکه مشاهده می‌شود انسان با علم به آثار فراوان عمل به دستورات الهی، باز هم در انجام آن کوتاهی می‌کند، به دلیل نبود انگیزه است.
 
عضو خبرگان رهبری یکی از بهترین روش‌های درک مسائل را درون گرایی و بررسی تجربیات شخصی معرفی کرد و ادامه داد: زمانی که انسان به سن بلوغ می‌رسد، به اختیاراتی در عمل دست می‌یابد و همین مسئله در او ایجاد انگیزه می‌کند؛ بنابراین، انسان دراین عرصه می‌تواند مقدمات اعمال آینده خود را به وجود آورد.
 
رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) افزود: مشاهده می‌شود که انجام کار خوب و یا ترک کار بد، برای انسان‌ها دشوار است، با انجام مقدمات آن می‌توان به آسوگی آن کار خود را انجام و یا ترک کرد.
 
آیت‌الله مصباح یزدی، انجام مقدمات کار‌ها را برای آسوده انجام دادن یا ترک کردن آن را روح تربیت دانست و اذعان داشت: اگر این مقدمات انجام شود، انسان بدون تحمل مشقتی کارهای خوب را انجام دهد و یا کارهای ناشایست را ترک کند و به پاداش اخروی آن دست یابد، ولی اگر این مقدمات انجام نشد، ترک گناه، برای او بسیار دشوار بوده و در این مرحله، هر کسی نمی‌تواند خود را از دام شیطان نجات دهد.
 
عضو خبرگان رهبری ادامه داد: ‌ انسان باید لذت‌هایی که تغییر دادن و ترجیح دادن آن در اختیار اوست را بیاموزد؛ اگر این کار صورت گیرد، دوری انسان از گناه نیز آسان می‌شود. اگر این مقدمات را ندانیم و خود را در سرازیری گناهان بیاندازیم؛ اگرچه آثار سوء گناه را بدانیم، ولی نجات یافتن از آن، بسیار مشکل می‌شود.
 
رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) خاطرنشان کرد: اگر انسان زبان و یا چشم خود را از ابتدا کنترل کند، بسیاری از گناهان از انسان دور می‌شود.
 
آیت الله مصباح یزدی در پایان با ضروری دانستن توجه علمی به مسائل اخلاقی، اظهار داشت: همانطور که تعلیم و تعلم مسائل فقهی با نظم یافتن آسان می‌شود، اگر در مسائل اخلاقی نیز چنین نظمی ایجاد شود، در خودسازی و تربیت اخلاقی نیز تأثیرگذار است؛ بنابراین لازم است که اساتید و پژوهشگران در این عرصه وارد عمل شده و از جنبه‌های عقلی و علمی، این نظم را به وجود آورند.


برچسب‌ها: گناه, آیت الله مصباح
[ دوشنبه بیست و یکم فروردین 1391 ] [ 7:19 ] [ محمد جهانیان ]
بزرگترین ناو هواپیمابر امریکا، در روزهای آینده، برای کسب اجازه جهت ورود به خلیج فارس، به "ایستگاه سپاه" خواهد رسید.


ادامه مطلب
[ شنبه نوزدهم فروردین 1391 ] [ 7:26 ] [ محمد جهانیان ]

طی روزهای اخیر حرکتی قابل توجه از سوی کاربران اسرائیلی در فیس بوک آغاز شده است.


برچسب‌ها: اسرائیل
ادامه مطلب
[ یکشنبه سیزدهم فروردین 1391 ] [ 17:37 ] [ محمد جهانیان ]

مهمترین قوانین آمریکا را می شناسید؟ آیا سعی در اصلاح این قوانین می‌شود یا قوانین دیگری در کانون توجه قانون‌گذاران آمریکایی هستند؟ متمم اول قانون اساسی آمریکا چرا و چگونه مورد حمله قرار گرفته است؟ برای رازگشایی از این سؤالات با گزارش ویژه مشرق همراه شوید...



برچسب‌ها: قانون, قوانین آمریکا
ادامه مطلب
[ یکشنبه سیزدهم فروردین 1391 ] [ 10:14 ] [ محمد جهانیان ]
نسخه چاپيارسال به دوستان
حجت الاسلام میرباقری:
رعایت نکردن محرم و نامحرم، خانواده ها را به تزلزل می کشاند

خبرگزاری فارس: استاد حوزه و دانشگاه یکی از مهم ترین عوامل سست شدن پایه های خانواده را عدم رعایت مرز محرم و نامحرم دانست و اظهار داشت: کارکردن زنان در کنار مردان شخصیت زن را می شکند و مانع از رشد معنوی زن می شود.

خبرگزاری فارس: رعایت نکردن محرم و نامحرم، خانواده ها را به تزلزل می کشاند

به گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری فارس به نقل از رسا، حجت الاسلام سید حمید میرباقری، استاد حوزه و دانشگاه، امشب در جمع هزاران نفر از زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی در رواق امام خمینی(ره) این حرم مطهر، گفت: حضرت زینب در عفاف و حجاب بسیار برتری داشت و آنچه امروز ما به صورت حجاب مشاهده می کنیم همانند زمان پیغمبر اکرم بوده است.

وی اشاره کرد: در آیه 59 سوره مبارکه احزاب ذکر شده است «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ۚ ذَٰلِکَ أَدْنَىٰ أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ ۗ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا»، ای پیغمبر به همه زنان مؤمنه بگو، روسری های بلند و گشاد را روی سر خود بیاندازند تا با عفاف شناخته شوند و مورد اذیت و آزار قرار نگیرند.

این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: در آیه 30 سوره نور نیز بیان می کند «به مردان مؤمن بگو : چشمان خود را [از آنچه حرام است مانند دیدن زنان نامحرم و عورت دیگران] فرو بندند ، و شرمگاه خود را حفظ کنند ، این براى آنان پاکیزه‏تر است، قطعاً خدا به کارهایى که انجام مى‏دهند ، آگاه است»، این کلام بدین معناست که مردان باید از نگاه های اضافه صرف نظر کرده و نگاه خود را کوتاه کنند و به همان مقداری که نیاز است نگاه کنند و در آیه بعد بیان می کند «و به زنان باایمان بگو : چشمان خود را از آنچه حرام است فرو بندند».

وی با بیان این که امروز برخی از فروشندگان از زن ها به عنوان ابزار استفاده می کنند، بیان کرد: کارهای این چنینی برای زنان شخصیت زن را می شکند و مانع از رشد معنوی زن می شود. حجاب امروزی برای هزار و 400 سال قبل نیست زیرا امروز و آن روز از نظر اجتماعی خیلی تفاوتی وجود نداشته است.

حجت الاسلام میرباقری یکی از مهم ترین عوامل سست شدن پایه های خانواده را عدم رعایت مرز محرم و نامحرم دانست و اظهار داشت: این امر ناشی از نگاه های پی در پی مرد یا زن به نامحرم است. گاهی شوخی های حرام در خانواده ها نادیده گرفته می شود و این خلاف نظر اسلام است.

وی خاطرنشان کرد: امام علی(ع) می فرمایند «چشمانتان ابزار صید شیطان است» یعنی با چشم شیطان انسان ها را صید می کند و در روایت دیگری می گویند «قلوبتان کتابچه و دفترچه چشمانتان است»، یعنی آن چه با چشم می بینیم در دل ما می نشیند و در حدیثی می فرمایند «چه بسا یک نگاه به نامحرم یک حسرت طولانی را در دل انسان می نشاند».

[ پنجشنبه دهم فروردین 1391 ] [ 22:45 ] [ محمد جهانیان ]

خبرگزاری فارس: قرآن کریم این معجزه شگفت و گنجینه تمام نشدنی از معارف الهی، کتاب تعلیم و قرائت نسخه شفابخش تمام بیماری ها و درماندگی ها است.

خبرگزاری فارس: تاثیر گفتن بسم الله

به گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری فارس به نقل از شبستان، شاید در ذهن بعضی از افراد این سوال پیش بیاید که آیا شفا طلبیدن از قرآن و دعا جائز است و می توان برای دردها به آن تمسک جست؟

خداوند تعالی در قرآن می فرمایند: ما آنچه از قرآن فرستادیم شفا و رحمت الهی برای مومنین است (اسراء آیه 82)

با توجه به آیات و روایات ذکر شده شفا جستن از آیاتی و دعاهایی که از اهل بیت (ع) وارد شده هیچ اشکالی ندارد ولی باید زمینه را که توجه به لقمه حلال، پاک ساختن باطن و ذکر و فکر از وسوسه های شیطانی است برای تاثیرگذاری این دعاها آماده کرد.

تاثیر گفتن بسم الله

عبدالله بن یحیی که از دوستان امیرمومنان علی (ع) بود به خدمتش آمد و بدون گفتن بسم الله بر تختی که در آنجا بود نشست، ناگهان بدن وی منحرف شد و بر زمین افتاد و سرش شکست علی (ع) دست بر سر او کشید و زخم او التیام یافت بعد فرمود: آیا نمی دانی که پیامبر (ص) از سوی خدا برای من حدیثی نقل کرد که هر کار بدون نام خدا شروع شود بی سرانجام می ماند.

گفتم: پدر و مادرم به فدایت باد می دانم و بعد از این ترک نمی کنم امام علی (ع) فرمود: در این حال بهره مند و سعادتمند خواهی شد.

امام صادق (ع) می فرمایند: بسیاری اتفاق می افتد که بعضی از شیعیان ما بسم الله را در آغاز کارشان ترک می گویند و خداوند آنها را با ناراحتی مواجه می سازد تا بیدار شوند و ضمنا این خطا از نامه ی اعمالشان شسته شود.

فضایل و خواص سوره مبارکه فاتحة الکتاب

این سوره مبارکه به جهت رفعت و شرافتش تقریباً بیست و اندی اسم دارد ما تنها به چند نام مشهور آن اکتفا می کنیم.

یکی از آنها به نام حمد است که به مناسبت حمد و ستایشی است که در این سوره از پروردگار یکتا خداوند تبارک و تعالی به عمل آمده است.

امام صادق (ع) می فرمایند: سوره حمد سوره ای است که اول آن ستایش و میانه آن اخلاص و آخر آن نیایش می باشد.

نام دیگر این سوره فاتحه است چون قرآن و نماز با آن شروع می گردد. دیگر نام این سوره جامع و ام الکتاب و ام القرآن است چون معظم بلکه کل معانی قرآن را شامل است و عرب هر جامعی را ام می نامند و همچنین به چیزی که تقدم بر دیگران داشته ام اطلاق می کند و این سوره شریفه بر سایر سوره های قرآن تقدم دارد.

از دیگر نامهای شریف این سوره شفا است زیرا پیامبر (ص) درباره این سوره می فرمایند: ام الکتاب شفاء من کل داء. سوره حمد شفای هر درد و بیماری است.

از امام صادق (ع) نقل شده است که هر کسی در صبح قبل از آنکه حرف بزند هفت بار سوره مبارکه حمد را بخواند هر ناخوشی و مرضی که دارد برطرف گردد و هرگاه در آن روز ناخوشی و مرضی زایل نگردد در روز دیگر بعد از نماز صبح و قبل از حرف زدن هفتاد مرتبه این سوره را با اعتقاد کامل بخواند من ضامن شفا او خواهم بود.

پیامبر (ص) می فرمایند: هر کس سوره حمد را بخواند چنان است که دو سوم قرآن را خوانده و ثواب آن کسی که بر همه مومنان تصدق کرده باشد به او داده می شود و نیز ایشان می فرمایند: هر کس به صدای قاری این سوره گوش دهد به اندازه یک سوم ثواب آن به وی داده می شود.

در خواص این سوره از پیامبر (ص) نقل است که هنگام خواب بر پهلو بخوابید و سوره های حمد و توحید را بخوانید از همه بلایا ایمن خواهید بود و هر کس در حین ورود به منزل خود سوره های حمد و اخلاص را بخواند خداوند فقر و تنگدستی را از او برطرف و خیر و رکت بسیار به وی عطا می کند.

در روایتی امام صادق (ع) می فرمایند: هرگاه که هفتاد مرتبه سوره حمد را بر یک دردی خواندم آن درد تسکین یافت.

از امام محمد باقر (ع) نقل است اگر سوره حمد را بر میتی هفتاد مرتبه خوانده شود و آن میت زنده شود جای تعجب ندارد.

از پیامبر (ص) نقل است جهت کم شدن تب، این سوره را چهل بار ظرف آبی بخوانید و بر روی آدم تب دار فشار دهید و در جای دیگر امده است هر کس بعد از عطسه سوره حمد را بخواند آنگاه به کف دست خود بدمد و به صورت خود بمالد از سردرد و چشم درد و آمدن خون بینی در امان خواهد بود.

نقل است شیطان در مدت عمر خود چهار ناله جانکاه کرد: وقتی که طناب لعنت بر گردنش افتاد و زمانی که از بهشت رانده شد و وقتی که رسول اکرم (ص) به رسالت مبعوث شد و هنگامی که سوره حمد نازل شد.

شایان ذکر است خبرگزاری شبستان قصد دارد تا یادداشت هایی در زمینه خواص و فضایل سوره های قرآن برای استفاده خوانندگان داشته باشد.

[ پنجشنبه دهم فروردین 1391 ] [ 15:23 ] [ محمد جهانیان ]

جایزه‌ای که هر سال توسط آکادمی علوم و هنرهای تصاویر متحرک به برندگان رشته‌های مختلف اهدا می‌شود و به تندیس اسکار مشهور شده است از بریتانیم آب طلا شده بر روی یک پایه فلزی سیاه ساخته شده و ارتفاعی معادل 34 سانتیمتر و وزن 3,85 کیلوگرم دارد.


آنچه در مورد اسکار نمیدانید در ادامه مطلب


برچسب‌ها: اسکار, درباره اسکار, اسکار چیست, تاریحچه اسکار
ادامه مطلب
[ جمعه دوازدهم اسفند 1390 ] [ 21:21 ] [ محمد جهانیان ]
.: Weblog Themes By Pichak :.

درباره وبلاگ

مقام معظم رهبری:
شمری که سر امام حسین (ع) را برید همان جانباز جنگ صفین بود که تا مرز شهادت پیش رفت.
موضوعات وب
لینک های مفید

Can't find file


Check ad-count file (displayad.inc) exists
Check file with links (linkcode.inc) exists
Check directory (/home3/pichak/public_html/p/links/6/) is correct